移風(fēng)易俗出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了讓農(nóng)民群眾過得更好，要更好發(fā)揮他們的主體作用，用他們喜聞樂見的方式，推動文明新風(fēng)進(jìn)村入戶，內(nèi)化于心、外踐于行

??“五一”長假，農(nóng)村操辦婚禮迎來一個小高峰，這是觀察鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗的好窗口。近年來，移風(fēng)易俗深入推進(jìn)，婚事新辦、簡辦蔚然成風(fēng)，同時也出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象值得關(guān)注。比如，一些農(nóng)民吐槽村里幾年前定的婚宴標(biāo)準(zhǔn)太低，檔次都趕不上現(xiàn)在的日常聚會。為此，有的地方農(nóng)村婚宴大操大辦有抬頭現(xiàn)象，一辦幾十桌，桌桌有帝王蟹、龍蝦、高檔白酒。

??如何看待這些新苗頭？又該如何應(yīng)對？

??“農(nóng)村移風(fēng)易俗重在常抓不懈，找準(zhǔn)實(shí)際推動的具體辦法，創(chuàng)新用好村規(guī)民約等手段，倡導(dǎo)性和約束性措施并舉，綿綿用力，成風(fēng)化俗，堅(jiān)持下去，一定能見到好的效果?！绷?xí)近平總書記的這一重要論述，為解決移風(fēng)易俗過程中出現(xiàn)的新問題指明了方向。

??一方面，移風(fēng)易俗要持續(xù)推動，常抓不懈。很多陳規(guī)陋習(xí)是千百年形成的“老傳統(tǒng)”，不少還有續(xù)存的現(xiàn)實(shí)“土壤”，移風(fēng)易俗過程中還會不斷遇到新問題、新挑戰(zhàn)……這些都啟示我們，移風(fēng)易俗還需付出更大努力。

??要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，久久為功，不斷推動鄉(xiāng)風(fēng)文明再上新臺階。今年的中央一號文件就明確要求，持續(xù)整治人情攀比、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、散埋亂葬等突出問題。移風(fēng)易俗出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了讓農(nóng)民群眾過得更好，要更好發(fā)揮他們的主體作用，用他們喜聞樂見的方式，推動文明新風(fēng)進(jìn)村入戶，內(nèi)化于心、外踐于行。要建立完善移風(fēng)易俗長效機(jī)制，很多地方通過積分制、紅黑榜等接地氣的方式，很好推動了以新風(fēng)易舊俗，要繼續(xù)堅(jiān)持，不斷完善。

??另一方面，移風(fēng)易俗要與時俱進(jìn)，找準(zhǔn)有效推動的方式方法。移風(fēng)易俗不能走極端，不能簡單粗暴地蠻干硬干，而要更多采取春風(fēng)化雨、柔性治理的方式。比如通過樹立典型，讓廣大群眾看到身邊人的改變帶來的積極影響，進(jìn)而心理上認(rèn)同、行動上效仿。當(dāng)前，很多農(nóng)村開展“好婆媳”“五好家庭”“文明標(biāo)兵”等活動，門口掛起的一塊塊“紅牌牌”，很好調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾向上向善的積極性。

??鄉(xiāng)村社會是個“慢變量”，移風(fēng)易俗是場持久戰(zhàn)，要有歷史的耐心，不能脫離實(shí)際、操之過急。要制定科學(xué)合理的規(guī)劃和目標(biāo)，一步一個腳印地扎實(shí)推進(jìn)，同時要實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)社會發(fā)展變化。今年的中央一號文件提出要求，完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，這個就很有現(xiàn)實(shí)針對性。湖南省茶陵縣龍匣村“一斤豬肉價隨禮”之所以能延續(xù)30年，其中一個重要原因在于應(yīng)時而變，陸續(xù)推出“對喜主的親屬隨禮多少不做硬性限制”“村民到縣城辦喜酒標(biāo)準(zhǔn)適當(dāng)提高”等規(guī)定，既減輕村民參與喜事的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也保持了鄉(xiāng)村人際關(guān)系的淳樸與真誠。正是用心聆聽村民的呼聲并不斷完善，“一斤豬肉價隨禮”才能一直得到村民廣泛認(rèn)可。

??總之，移風(fēng)易俗具有長期性和復(fù)雜性，綿綿用力，與時俱進(jìn)，講究方式方法，文明新風(fēng)才能成風(fēng)化俗，為鄉(xiāng)村全面振興注入更為強(qiáng)大的精神力量。（顧仲陽）

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