講禮儀。中華民族自古就以“禮儀之邦”著稱于世?！安粚W(xué)禮，無以立”“禮者，人道之極也”“人有禮則安，無禮則?！薄暗乐缘?，齊之以禮，有恥且格”等，都體現(xiàn)了中華民族對遵循禮規(guī)、以禮待人的重視，把禮儀作為了做人、做事、治國的基礎(chǔ)。講文明、重禮儀也是培育社會主義新風(fēng)尚的重要載體，是一個國家提升和增強(qiáng)軟實(shí)力的重要途徑。對個人來說，禮儀需要用心涵養(yǎng)、積極踐行:做到“禮貌”，對人恭敬，高看一第三臨 新時代美德能康生活方式的實(shí)踐要啦眼;學(xué)會“禮讓”，得饒人處且饒人，有理也不亮高聲。躬行“禮節(jié)”，彬彬有禮，你敬我一尺、我敬你一丈。

        守承諾。古語有云,“一諾千金”“一言九鼎”“一言既出，駟馬難追”?。守承諾，就是要說話算數(shù)，踐行自己的諾言，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。守承諾是一個人的優(yōu)良品質(zhì)，是一個人無形的財(cái)富和力量，是建立良好人際關(guān)系的必奉原則。一個信守承諾、言出必行的人，通常也會得到別人的信任和尊重;相反，一個出爾反爾、言而無信的人，只會讓人感到反感、深惡痛絕。個人生活在社會中，就要認(rèn)真履行自己作出的每一個承諾，無論這個承諾是大是小、是輕是重、是難是易，都要用心奉行，不辜負(fù)別人的信任，真正做到躬體力行、言行一致。

        行善舉。“人之初，性本善”“吉人為善，惟日不足”“為善最樂”，中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人性本善，認(rèn)為重德行善不僅能為社會作貢獻(xiàn)、讓他人受益，更能獲得精神上、道德上的自足之樂。在充斥著復(fù)雜、喧囂的煙火人間，義人善舉總能摩擦出耀眼的火花，照亮世間萬物，為生活增添亮色，讓他人收獲溫暖。在生活中，我們要心存善念，用高尚的愛心換來人間充滿友愛的春天，對他人要有同情之心、仁愛之情，培養(yǎng)先人后己的情操;要與人為善，寬厚寬容對待他人，給身陷困境中的人施以援手，樂于成人之美;要勸人向善，用自己的善行義舉帶動身邊更多人一心向善、回報(bào)社會，做身邊人的好榜樣。

        做志愿。“小善漸而大德生”?“有力者疾以助人”“上善若水，水善利萬物而不爭”@“每有患急，先人后已”@等助人為樂、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，與“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的現(xiàn)代志愿精神是相互契合的?！芭踔活w心來，不帶半根草去”的陶行知、“自己活著就是為了別人生活得更美好”的雷鋒、甘當(dāng)“流動血庫”的郭明義等，都是令人敬仰、無私奉獻(xiàn)的楷模。志愿服務(wù)，源于無私的愛，傳遞真誠的善，可以鑄就人的精神品質(zhì)，提高社會文明水平?！百浫嗣倒澹至粲嘞恪薄坝幸环譄?，發(fā)一分光”，奉獻(xiàn)的人生最美麗;“我為人人，人人為我”“有時間做志愿者，人人爭當(dāng)志愿者”，友愛的社會最溫情。