居其敬。“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！雹狻墩撜Z》中，子夏問孝，子曰:“色難?！笨鬃诱J為，面對我們的父母，最重要的是態(tài)度，最難的也是態(tài)度。與父母相處時，如果流露出蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，和顏悅色才是最好的孝。保持“色悅”，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩、常懷恭敬之心、常省自身之過，做到對父母的教誨認真聆聽、對父母的責(zé)備虛心悅納、對父母說話的態(tài)度恭謹(jǐn)謙和、對父母過錯的勸諫圓潤委婉，這樣我們與父母才能和諧融洽地相處。

        正家風(fēng)?！坝靸?yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則?！眹绎L(fēng)傳遞著祖輩對子孫后代的諄諄教誨與殷切期盼，是家庭成員的精神紐帶與靈魂歸宿。古代先賢在建功立業(yè)的同時，都重視家風(fēng)的建設(shè)，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、司馬光的《溫公家范》、吳麟征的《家誡要言》、曾國藩的《曾國藩家書》等，都蘊含著深刻的人生哲理。中國共產(chǎn)黨人在為國家為民族篳路藍縷、開創(chuàng)事業(yè)的同時，也為后代留下優(yōu)良家風(fēng)，指引、激勵著后人為家庭幸福、國家發(fā)展、社會進步而不懈進取。我們要珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)等寶貴精神財富，讓崇德向善成為每個家庭的時尚，讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)下收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。

        敦親友?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”②“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺””，中國人總是無比珍視與親朋好友之間的真摯深情，在開心時同享幸福與喜悅，在沮喪時共擔(dān)煩惱與憂愁，親友給予了我們無限的關(guān)愛與支持，讓我們擁有了前行的勇氣和攀登的力量。

        帝堯克明俊德，以親九族;程顥程頤兄弟砥礪學(xué)術(shù)，皆成大儒;白居易、元稹以詩相交，流芳千古……與親朋好友相處時，就是要親厚相待、彼此關(guān)懷。當(dāng)親友取得成就時，要真誠祝福、以友為師;當(dāng)親友遇到困難時，要真情呵護、全力相助;當(dāng)親友處事不妥時，要真心諍諫、直言不諱。

        睦四鄰?！斑h親不如近鄰”⑩“入則孝順父母，出則和睦鄉(xiāng)鄰”?“至于鄰里鄉(xiāng)黨，雖比宗族為疏，然其有無相資、緩急相倚、患難相救、疾病相扶，情義所關(guān)，亦為甚重”⑩，中華民族歷來重視構(gòu)建和睦友善的鄰里關(guān)系。耳熟能詳?shù)乃抉R徽讓豬、陶淵明移居、楊翥賣驢等典故，無不說明忠厚、寬容、禮讓等美德是和諧鄰里關(guān)系的金鑰匙。當(dāng)前，隨著生活節(jié)奏的加快，居住方式的變遷，鄰里間成了“最熟悉的陌生人”。構(gòu)建新時代的鄰里關(guān)系，要秉持親仁善鄰的態(tài)度，堅持相融互讓的立場，踐行守望相助的理念，行之以德、善待鄰里，走出家門、融人鄰里，小事做起、幫助鄰里，萬事商量、融洽鄰里，如此才能讓自己收獲一個和諧、美好的居住與生活環(huán)境。