每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記指出,“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所”。這既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻總結(jié),也是對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)的明確要求。
明大德,就是要愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中華民族、愛(ài)中華文化,立志報(bào)效祖國(guó)。黨的十八大以來(lái)的十年,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo),黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。其根本原因在于我們確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是最大家?!睕](méi)有祖國(guó)的繁榮昌盛,就沒(méi)有個(gè)人和家庭的幸福安康。我們要把個(gè)人和家庭放在黨和國(guó)家大局中,增強(qiáng)對(duì)“兩個(gè)確立”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走。守公德,就是要遵守公共道德,維護(hù)公共秩序,不危害他人、做益于他人之事,敬畏法規(guī)、敬畏生命、敬畏自然。公德是社會(huì)群體生活中約定俗成的行為規(guī)范,代表著大多數(shù)人的利益。我們每個(gè)人都不是獨(dú)立的個(gè)體,都生活在群體之中,都是社會(huì)共同體的一部分,都扮演著自己的社會(huì)角色、承擔(dān)著自己的社會(huì)責(zé)任。重視基本道德規(guī)范和基本道德秩序,是中華民族的一個(gè)重要傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別注重“樂(lè)群貴和”“講信修睦”,提倡“己所不欲,勿施于人”6,把維護(hù)公序良俗作為規(guī)
范社會(huì)秩序的重要手段。在現(xiàn)代社會(huì),我們每個(gè)人生活、工作的領(lǐng)域越來(lái)越寬廣,交流交往的渠道越來(lái)越多樣,無(wú)論是在社會(huì)、在職場(chǎng),還是在網(wǎng)絡(luò)上,只有講公德、守規(guī)矩,才能與人和諧相處,在維護(hù)公共利益、他人利益中,更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
嚴(yán)私德,就是要加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè),在個(gè)人立身、居家、社交、消費(fèi)、做事等方面,嚴(yán)格約束自己的操守和行為,自覺(jué)做社會(huì)的好公民、單位的好員工、家庭的好成員。私德不是私事,它關(guān)乎社會(huì)整體形象;私德也不是小事,它影響著社會(huì)文明和諧。私德不嚴(yán),公德難守,大德難彰。中華民族歷來(lái)講操守、重品行,追求“君子慎其獨(dú)”⑦“君子慎其微”⑧“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”@,中國(guó)人的風(fēng)骨是流淌在血脈里的。發(fā)生在齊魯大地上的“志士不飲盜泉之水”“廉者不受嗟來(lái)之食”“天知、地知、你知、我知”等故事,至今仍能給人許多教益。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都會(huì)面臨義與利、公與私、得與失、是與非的選擇,有了良好的個(gè)人品德修為,就能涵養(yǎng)浩然正氣,作出正確的道德判斷和價(jià)值選擇,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更有高度、更有境界、更有品位的人生。
明大德、守公德、嚴(yán)私德,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的價(jià)值要求,即愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。以此修德立身,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。在個(gè)人生活中倡導(dǎo)自律助人的立身之道,在家庭生活中倡導(dǎo)孝老愛(ài)親的齊家之道,在社交生活中倡導(dǎo)誠(chéng)信利他的仁愛(ài)之道,在消費(fèi)生活中倡導(dǎo)節(jié)儉綠色的共生之道,在工作生活中倡導(dǎo)共建共享的敬事之道,便是對(duì)涵養(yǎng)大德、公德、私德,廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化、生活化。